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  • 观世音菩萨在中国(上)

    也就是说,观世音菩萨原本是一尊古,只是为了更方便地度化众生,示现为菩萨,来此娑婆世界辅佐释迦牟尼佛弘扬佛化。第二种说法见于《悲华经》,说观世音菩萨是西方极乐世界一身补处法身大士,是即将继承阿弥陀佛的大菩萨。他在阿弥陀佛因地之时,做转轮圣王之际,是千子中第一太子,名叫不瞬,出家后号观世音。他将在阿弥陀佛入灭后成佛,名为“一切光明功德山王如来”,他的国土叫做“一切珍宝所成就世界”。此外,密宗也有说...

    陈星桥

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  • 阐扬净土教法的圣众第二——观世音菩萨

    观世音。梵语称“阿那婆娄吉低输”,现今在西方极乐世界,是一生即可续补的大菩萨。按照《悲华经》的记载,在过去的时劫中,当阿弥陀佛仍然为转轮圣王的时候,观世音菩萨即为此王的第一太子,名为“不...王一起前往佛陀的座前,头面接足顶礼世尊,听说法。   当时两童子即说偈颂曰:‘诸天龙鬼神,听我师子吼,我们今天在如来前,立大誓愿发菩提心。生死流转无量劫来,想要推算其源始边际而却不可知(不可得)。诸佛...

    不详

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  • 金瓶掣签

    地区就有39个主要活佛系统的灵童,是经过金瓶掣签而继承的。  其中包括第十、十一、十二世达赖喇嘛和第八、九两世班禅额尔德尼。按历史定制和宗教仪轨,金瓶掣签是认定班禅转世真身的必经程序,有特殊情况要...领导小组成员波米·强巴洛珠掣签。”  这时整个大殿寂然无声。两名护卫喇嘛又将佛像前的金瓶捧置于台中央的案桌上。  掣签人波米·强巴洛珠是德高望重、年过七旬、在藏传佛教界佛学造诣高深的代理甘丹池巴(格鲁派...

    不详

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  • 西藏密宗之中心教旨

    的见解;且更进一步说,烦恼即菩缇,众生即。在众生似乎有“转”的必要,其实开悟以后,并不觉得有什么可转变的。因为佛性和佛果不增不减,早就圆成的在那里了。因此,说密宗的见和行都是由“果”的观点出发的。所以叫做“果见”。有了这烦恼即菩提的见,密宗就安排了一套烦恼即菩提的事相和实际修持的方法:如贪道之空乐瑜伽,镇相之忿怒金刚,痴相之睡梦光明等。因为自己的身体,本来是化身的体性,所以有自成本...

    张澄基

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  • 怎样认识真假密法

    ,就好比牧人为了装入上好的狮子乳,必须把琉璃瓶作彻底的洗刷一样。  修学密宗的目的,在于将此凡夫之身,即身入于。因为要在此生获得成就,所以一定要将基础打好,就好比盖一座高楼大厦一样,非有坚固的地基...  修学密宗的人若想要成就,必须从内心深处,对上师及密法生起坚固的不共信心,然后依师教诫,恒久专一修持。否则纵经百千劫,费尽心力,亦难望成就。  过去印度有一位大上师,名叫萨拉哈。他是八十四大神通...

    丹吉活佛

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  • 常守五戒 行菩萨道

    的断一切恶修一切善;更是佛教所说:“诸恶莫作,众善奉行”。  一个人信,持戒、守戒後,不仅可以修身。守戒就是觉悟的菩萨,不守戒就是迷惑的凡夫;守戒就能得解脱,还可入呢!所谓“众生受佛戒,即入诸佛...,那你成佛的根基已经有了。甚麽是五戒呢?(一)  不杀生戒:佛教以慈悲为主,慈悲就是有恻隐之心,不忍杀害众生,佛陀的慈悲是无微不致的。我们学应该与佛陀一样有同等的慈悲心。佛教中有六道轮回之说,今生...

    不著

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  • 《金刚经》的无相境界[1]

    之实事,佛果实为最大之福德,不住相行救渡方可入,故不住相布施之福德不可思量。  -------------------------------------------------------...境界之之统合本体论进路与宇宙论进路之存有性特征。佛性存有之存有性征不可以形象得,从宇宙论进路言之,佛果之四大色法不以定法为限,从本体论进路说,佛果之心境不以任何心态为定位,佛果之存有性征既无...

    杜保瑞

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  • 大圆满前行摄要——《普贤上师言教》浅析

    见地,视一切如母众生并无真实自性,如幻、如化、如水中月,为证得胜义菩提心打下坚实的基础。  4、 如何消除师心自用,与上师的身口意三密真正相应。  欲得解脱及者,必须证悟诸法空性,而证得诸法空性的...大文殊化身之一的萨迦般智达在《远离四种执著》中说:“执著现世非佛徒,执著轮回非出离。”对于一个贪恋现世的人来说,连弟子都谈不上,还说什么修大法成佛?所以我们应该彻底消除此贪现世的执著。在大圆满前行中...

    不详

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  • 人生佛教导致弥勒净土的必将盛行

    “白莲教徒假借释尊入灭后,由弥勒菩萨来补其之事,托言“老退位、新佛掌盘”的邪说,鼓众造反的历史故事,也给弥勒菩萨的神圣形象,沾上了很大的污点;甚至也有思想不正...弥勒尊佛”的忆念中,现在兜率陀天内院为补处菩萨,为本师释迦牟尼佛之后第五成佛的菩萨,祂的愿力很广大,凡是释迦世尊内未能得度者,若只读过一句经文,或称念一尊佛号的人,当弥勒菩萨成佛时,在龙华...

    乐崇辉

    佛学论文|因明|五明

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  • 乐山大佛 照耀寰宇

    又名阿逸多,译为无能胜。生于南印度婆罗门家,绍释迦如来之,为补处菩萨。《弥勒下生经》曰:“光入灭,生与兜率天内院,为贤劫千之第五尊佛,自今经五十六亿七千万岁,出世于第四灭劫,下生人间,于华林园...乐山大佛 照耀寰宇   释道平  中国乐山大佛举世闻名,也有一千三百多年悠久历史了,最近当地人民政府拨出巨额经费,进行整修一番,全球弟子赞扬政府落实宗教政策德政,而阿富汗执政者倒行逆施,将世界著名...

    释道平

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